Francis Kéré의 디자인 철학: 건축의 목적

원칙

“부유하다고 재료를 낭비해야 하는 것이 아닙니다. 가난하다고 품질을 추구하지 말아야 하는 것이 아닙니다. 모든 사람은 품질을 누릴 자격이 있고, 모든 사람은 럭셔리를 누릴 자격이 있으며, 모든 사람은 편안함을 누릴 자격이 있습니다.” – Diébédo Francis Kéré, Pritzker Prize 수상 연설¹

Kéré의 원칙은 부유한 이들을 위한 건축과 가난한 이들을 위한 건축 사이의 구분을 지워버립니다. 그의 작업은 물질적 풍요를 지름길로 쓸 수 없을 때 “품질”이 무엇을 의미하는지 정의하는 취향 인프라의 근본 토대입니다. 품질은 예산 범주가 아닙니다. 모든 가격대에서, 모든 재료로, 모든 제약 아래에서 내릴 수 있는 디자인 결정입니다. 부르키나파소의 교실을 환기시키는 골함석 지붕은 맨해튼의 유리 타워보다 열등한 건축이 아닙니다. 더 적은 자원으로 더 어려운 문제를 해결하는 건축입니다. 그 난이도 자체가 성취입니다.

맥락

Diébédo Francis Kéré는 1965년 부르키나파소 간도에서 마을 추장의 장남으로 태어났습니다. 간도에는 학교가 없었기 때문에 일곱 살에 집을 떠나 텐코도고로 가야 했고, 마을에서 처음으로 학교에 다닌 사람이 되었습니다. 어린 시절 교실은 환기도 자연광도 없는 시멘트 블록 건물이었고, 한 반에 백 명이 넘는 학생이 있었습니다.²

“저는 유치원이 없는 마을에서 자랐지만, 공동체가 곧 가족인 곳이었습니다.” Kéré는 이렇게 말했습니다. “하루하루 먹을 것과 물을 구하며 보냈지만, 함께 있고, 함께 이야기하고, 함께 집을 짓는 것이기도 했습니다. 할머니가 작은 불빛 아래 앉아 이야기를 들려주시던 방을 기억합니다. 우리는 서로 바짝 붙어 앉았고, 방 안에 울려 퍼지는 할머니의 목소리가 우리를 더 가까이 불러 안전한 장소를 만들어 주었습니다. 그것이 건축에 대한 저의 첫 감각이었습니다.”²

1985년 직업 목공 장학금으로 베를린으로 떠났습니다. 건축이 아니라 목공이었습니다. 낮에는 지붕과 가구 만드는 법을 배우고, 밤에는 야간 학교에 다녔습니다. 1995년 베를린 공과대학교 장학금을 받아 건축을 공부했고, 2004년에 졸업했습니다. 학생 시절 이미 간도에 학교를 짓기 위한 재단을 설립했습니다.²

2022년 Pritzker Prize를 수상하며, 이 상 역사상 최초의 아프리카 건축가가 되었습니다. Alejandro Aravena가 이끈 심사위원단은 이렇게 밝혔습니다: “그는 건축이 대상(object)이 아니라 목적(objective)이며, 결과물이 아니라 과정이라는 것을 내부로부터 알고 있습니다.”³

작품

간도 초등학교 (2001): 마을이 스스로 지은 학교

Kéré는 베를린 공과대학교 학생 시절 첫 건물을 설계했습니다. 간도 초등학교는 마을 주민이 직접 짓고, 마을을 위해 지어졌습니다. 주민들이 압축 흙벽돌을 만들고, 벽을 세우며, 그 과정에서 건설 기술을 익혔습니다. 학생 수는 120명에서 700명으로 늘어났습니다.¹

이 건물은 구체적인 기후 문제를 해결했습니다. 바깥 기온이 40°C를 넘는 환경에서, 부르키나파소 시골에서 구할 수 있는 재료만으로 학습이 가능한 시원한 교실을 어떻게 만들 것인가. Kéré의 해법은 이중 지붕이었습니다. 아래쪽에는 압축 흙으로 만든 천장, 그 위에 철골 트러스로 올린 골함석 지붕을 두고, 두 층 사이로 공기가 흐르게 했습니다. 흙의 열질량이 열을 흡수하고, 높이 올린 지붕이 열을 반사합니다. 그 사이 간격이 굴뚝 효과를 만들어 뜨거운 공기를 빼내고 시원한 공기를 끌어들입니다. 에어컨도 없고, 냉방을 위한 전기도 필요 없습니다.⁴

이 학교는 2004년 아가칸 건축상을 수상했고, Kéré Architecture 설립의 계기가 되었습니다. 이 프로젝트는 건설에 대한 공동체 참여가 타협이 아니라, 공동체가 직접 지었기에 스스로 유지관리하는 건물을 만들어내는 디자인 전략임을 증명했습니다.

서펜타인 파빌리온 (2017): 만남의 장소로서의 나무

런던의 서펜타인 파빌리온에서 Kéré는 어린 시절의 공동체 모임 장소인 나무를 모티브로 삼았습니다. 분리된 지붕은 빗물을 중앙으로 모아 런던에서조차 물 부족이 디자인 고려 사항임을 부각했습니다. 인디고색 모듈은 그의 문화에서 힘을 상징하는 색을 참조한 것입니다.⁵

이 파빌리온은 Kéré의 방법론을 부르키나파소 시골에서 런던 중심부로 옮기면서도 그 고유성을 잃지 않았습니다. 기후 문제는 달라졌지만(런던은 간도처럼 패시브 쿨링이 필요하지 않습니다), 사회적 문제는 동일했습니다. 낯선 사람들이 모이는 공간을 어떻게 만들 것인가. 두 경우 모두 Kéré의 답은 같았습니다. 캐노피를 만드는 것입니다.

베냉 국회의사당 (건설 중): 나무 아래의 의회

포르토노보의 베냉 국회의사당은 Kéré의 가장 야심찬 프로젝트로, 공동체의 결정이 그늘 아래에서 이루어지는 전통적인 서아프리카 모임 장소인 팔라버 나무에서 영감을 받은 입법 건물입니다. 의회는 건물 안에서 열리고, 시민들은 의회가 진행되는 동안에도 건물 기단부의 그늘 아래에 모입니다. 브리즈 솔레이유 파사드는 바구니 직조처럼 엮여 있습니다.¹

이 디자인은 건축을 통해 정치적 주장을 펼칩니다. 의회는 정치인이 아닌 시민의 것이라는 주장입니다. 시민의 모임 공간을 입법 공간만큼 건축적으로 중요하게 만듦으로써 건물의 형태가 이를 전달합니다.

방법론

Kéré의 방법론은 기후, 공동체, 건설을 각각 독립적으로 최적화하는 세 가지 별개의 문제가 아닌, 하나의 디자인 문제로 다룹니다.

기후가 건설을 이끕니다. 극심한 더위가 이중 지붕 시스템, 흙벽의 열질량, 천공 파사드를 결정합니다. “부르키나파소에서 좋은 건축이란, 앉아서 칠판이나 책상 위로 원하는 방식으로 여과된 빛이 들어오는 교실입니다. 태양의 열기는 차단하면서 빛은 우리에게 유리하게 사용할 수 있을까요?”²

공동체가 건설을 이끕니다. 건물은 문자 그대로 공동체가 짓습니다. 주민들이 압축 흙벽돌을 만들고, 벽을 세우며, 그 과정에서 직업 기술을 익힙니다. “우리 디자인의 사용자가 언제나 과정의 시작점이자 끝점입니다.”⁴

건설이 공동체를 만듭니다. 건축 과정이 기술과 경제적 기회를 창출합니다. Pritzker 심사위원단은 이렇게 평했습니다: “아프리카에서의 그의 건축물은 기하급수적인 성과를 낳았습니다. 아이들에게 학업 교육을 제공했을 뿐 아니라, 성인들에게 직업적 기회와 지속적인 직업 기술을 심어주어 전체 공동체의 미래를 지탱하고 안정시켰습니다.”³

캐노피는 Kéré의 시그니처 요소입니다. “반복적인 영감의 원천은 나무의 수관, 즉 햇빛이 여과되는 방식이나 잎과 가지 사이로 공기가 흐르는 감각입니다.”⁴ 간도 도서관의 콘크리트 지붕은 전통 점토 항아리를 넣고 콘크리트를 부어 만들었습니다. 항아리를 빼내면 그 자리에 구멍이 생겨 열기가 빠져나가고 원형의 자연광이 들어옵니다.

영향의 계보

그에게 영향을 준 것들

할머니의 이야기 방은 Kéré에게 건축에 대한 첫 감각을 주었습니다. 형태가 아니라 감싸임, 따뜻함, 모임의 느낌으로서의 건축이었습니다. 그 방은 그가 건축이라는 단어를 알기 전부터 건축이었습니다. (형성적 경험)²

베를린 공과대학교는 유럽 학계가 원래 해결하려고 설계하지 않았던 문제들에 적용할 기술적 틀(구조공학, 기후 분석, 재료과학)을 제공했습니다. 건축 학위 이전의 목공 훈련 덕분에 Kéré는 Matthew Carter처럼 이론보다 물리적 기술을 먼저 익힌 셈입니다. (제도적 영향)

그가 영향을 미친 것들

극도의 자원 부족 속 건축. Pritzker 심사위원단은 이렇게 평했습니다: “Francis Kéré의 전체 작업은 장소에 뿌리내린 재료성의 힘을 보여줍니다.”³ 그의 건물들은 압축 흙, 라테라이트 석재, 유칼립투스 목재 같은 국제 건축계가 대체로 무시해온 재료로도 세계 수준의 건축이 가능함을 증명했습니다.

건축 유형으로서의 팔라버 나무. Kéré는 공동체 모임의 캐노피를 은유가 아닌 실제 디자인 전략으로서, 정식 건축 요소로 도입했습니다. 서펜타인 파빌리온, 베냉 국회의사당, 간도 도서관 모두 캐노피를 핵심 조직 원리로 사용합니다.

관통하는 맥락

Kéré는 이 시리즈의 건축 갈래를 정반대 방향에서 완결합니다. Frank Lloyd Wright는 선택에 의해 현지 재료로 지었습니다. Kéré는 다른 재료가 없기에 현지 재료로 짓습니다. Wright의 제약은 철학적이었고, Kéré의 제약은 물질적입니다. 둘 다 같은 원칙에 도달합니다. 건물은 그 장소에서 자라나야 한다는 것입니다. 다만 Kéré는 이 원칙이 미국의 풍요가 아닌 극도의 결핍 속에서도 유효함을 증명합니다. Fumihiko Maki는 일본 도시를 위한 사회 인프라를 설계했고, Kéré는 아무것도 없는 공동체를 위한 사회 인프라를 설계합니다. 야망은 동일하지만 처한 상황이 다릅니다. (시리즈 연결)

내가 여기서 가져가는 것

“건축은 대상(object)이 아니라 목적(objective)이며, 결과물이 아니라 과정입니다.” 이것은 모든 시스템 설계에 적용되는 올바른 프레임입니다. 산출물은 결과물 자체가 아닙니다. 그 결과물이 만들어내는 역량입니다.

FAQ

Diébédo Francis Kéré의 디자인 철학은 무엇인가요?

Kéré는 기후, 공동체, 건설을 하나의 통합된 디자인 문제로 다룹니다. 그의 건물은 현지에서 구할 수 있는 재료(압축 흙, 라테라이트 석재, 유칼립투스 목재)와 패시브 쿨링 전략(이중 지붕, 천공 벽체, 열질량)을 활용하여 기계 시스템 없이도 쾌적한 환경을 만듭니다. 건설 과정에 공동체를 참여시켜, 건물과 함께 직업 기술도 만들어냅니다. “모든 사람은 품질을 누릴 자격이 있고, 모든 사람은 럭셔리를 누릴 자격이 있으며, 모든 사람은 편안함을 누릴 자격이 있습니다.”¹²

Diébédo Francis Kéré는 무엇을 설계했나요?

Kéré는 베를린에 Kéré Architecture를 설립했습니다. 주요 작품으로는 간도 초등학교(2001, 2004년 아가칸상 수상), Lycée Schorge 중등학교(2016), 서펜타인 파빌리온(2017), 케냐의 Startup Lions Campus(2021), 베냉 국회의사당(건설 중)이 있습니다. 2022년 아프리카 건축가 최초로 Pritzker Prize를 수상했습니다.¹²

Kéré가 건축에서 중요한 이유는 무엇인가요?

극도의 재료적 제약과 공동체 주도 건설로도 세계 수준의 건축이 가능함을 증명했습니다. Pritzker Prize는 개별 건물만이 아니라 하나의 방법론을 인정한 것입니다. 건설 과정이 완성된 건물만큼 중요한, 사회 인프라로서의 건축이라는 방법론입니다. 심사위원단은 이렇게 밝혔습니다: “그는 지역성이 보편적 가능성이 될 수 있음을 보여주었습니다.”³

디자이너가 Kéré에게서 배울 수 있는 것은 무엇인가요?

디자인 가이드에서 Kéré의 제약 기반 접근법이 이 시리즈의 다른 실천가들과 어떻게 연결되는지 살펴볼 수 있습니다. Kunle Adeyemi와 Wang Shu는 Kéré의 현지 재료와 공동체 건설에 대한 헌신을 공유하지만, 각각 다른 기후와 문화적 맥락에서 활동합니다. Tadao Ando는 재료적 제약이 콘크리트에서도 명상적 아름다움을 만들어낼 수 있음을 보여주며, Frank Lloyd Wright는 Kéré가 극도의 결핍 속으로 확장한 장소 특정적 정신의 토대를 놓았습니다.

제약은 장애물이 아니라 디자인 그 자체입니다. 40°C 더위 속 패시브 쿨링, 현지 흙을 활용한 건설, 방법이자 결과인 공동체 노동: 각각의 제약이 무제한 예산에서는 결코 나오지 않았을 건축적 혁신을 만들어냈습니다. 대상(object)이 아니라 목적(objective)을 위해 디자인하세요.

출처