디자인 철학: 디에베도 프란시스 케레 — 건축은 결과물이 아니라 목적이다

원칙

“부유하다고 해서 재료를 낭비해야 하는 것이 아닙니다. 가난하다고 해서 품질을 추구하지 말아야 하는 것도 아닙니다. 모든 사람은 품질을 누릴 자격이 있고, 모든 사람은 럭셔리를 누릴 자격이 있으며, 모든 사람은 편안함을 누릴 자격이 있습니다.” – 디에베도 프란시스 케레, 프리츠커상 수상 연설¹

케레의 원칙은 부유한 이들을 위한 건축과 가난한 이들을 위한 건축 사이의 구분을 지워버립니다. 품질은 예산 항목이 아닙니다. 모든 가격대에서, 모든 재료로, 모든 제약 조건 속에서 가능한 디자인 결정입니다. 부르키나파소의 교실을 환기시키는 골함석 지붕은 맨해튼의 유리 타워보다 열등한 건축이 아닙니다. 더 적은 자원으로 더 어려운 문제를 해결하는 건축입니다. 그 어려움 자체가 성취입니다.

배경

디에베도 프란시스 케레는 1965년 부르키나파소 간도에서 마을 추장의 장남으로 태어났습니다. 간도에는 학교가 없었기 때문에 일곱 살에 집을 떠나 텡코도고에서 공부해야 했고, 그는 마을에서 최초로 학교에 다닌 사람이 되었습니다. 어린 시절의 교실은 환기도, 자연광도 없는 시멘트 블록 건물이었으며, 백 명이 넘는 학생과 함께 수업을 받았습니다.²

“저는 유치원은 없지만 공동체가 곧 가족인 마을에서 자랐습니다”라고 케레는 말했습니다. “하루하루 물과 식량을 구하는 일로 채워졌지만, 동시에 함께 있고, 함께 이야기하고, 함께 집을 짓는 시간이기도 했습니다. 할머니가 작은 불빛 아래 앉아 이야기를 들려주시면, 우리는 서로 바짝 붙어 앉았고, 방 안에 울려 퍼지는 할머니의 목소리가 우리를 더 가까이 불러 안전한 장소를 만들어주었습니다. 이것이 제가 처음으로 느낀 건축이었습니다.”²

1985년 목공 직업훈련 장학금을 받고 베를린으로 건너갔습니다 — 건축이 아니라 목공이었습니다. 낮에는 지붕과 가구 만드는 법을 배우고, 밤에는 중등학교에 다녔습니다. 1995년 베를린 공과대학교 장학금을 받아 건축을 전공했고 2004년에 졸업했습니다. 학생 시절에 이미 간도에 학교를 짓기 위한 재단을 설립하고 기금을 모으기 시작했습니다.²

2022년 프리츠커상을 수상했으며, 이 상의 역사상 최초의 아프리카 출신 건축가가 되었습니다. 알레한드로 아라베나가 이끈 심사위원단은 이렇게 밝혔습니다: “그는 내면에서부터 알고 있습니다 — 건축은 결과물이 아니라 목적이며, 제품이 아니라 과정이라는 것을.”³

작품

간도 초등학교 (2001): 마을이 직접 지은 학교

케레는 베를린 공과대학교 재학 시절에 첫 건물을 설계했습니다. 간도 초등학교는 마을 주민들이 직접, 마을을 위해 지은 건물입니다 — 주민들이 압축 흙벽돌을 만들고, 벽을 세우며, 그 과정에서 건설 기술을 익혔습니다. 학생 수는 120명에서 700명으로 늘어났습니다.¹

이 건물은 구체적인 기후 문제를 해결했습니다: 외부 기온이 40°C를 넘는 환경에서, 부르키나파소 농촌에서 구할 수 있는 재료만으로 학습이 가능할 만큼 시원한 교실을 어떻게 만들 것인가. 케레의 해법은 이중 지붕이었습니다 — 압축 흙으로 만든 천장 위에 철골 트러스로 들어 올린 골함석 지붕을 얹고, 두 층 사이로 공기가 흐르도록 했습니다. 흙의 축열 효과가 열을 흡수하고, 들어 올린 지붕이 열을 반사합니다. 그 사이의 틈이 굴뚝 효과를 만들어 더운 공기를 빼내고 시원한 공기를 끌어들입니다. 에어컨도 없고, 냉방을 위한 전기도 필요하지 않습니다.⁴

이 학교는 2004년 아가 칸 건축상을 수상했고, 케레 아키텍처가 시작되었습니다. 이 프로젝트는 건설 과정에 커뮤니티가 참여하는 것이 타협이 아님을 증명했습니다 — 커뮤니티가 직접 지은 건물이기에 커뮤니티가 유지·관리하는 건물이 되는 디자인 전략입니다.

서펜타인 파빌리온 (2017): 만남의 장소로서의 나무

런던의 서펜타인 파빌리온에서 케레는 어린 시절의 공동 모임 장소인 나무에서 영감을 얻었습니다. 분리된 지붕은 빗물을 중앙으로 모아 흘려보내며, 런던에서조차 물 부족이 디자인의 관심사가 될 수 있음을 부각했습니다. 남색 모듈은 그의 문화에서 힘을 상징하는 색을 반영한 것입니다.⁵

이 파빌리온은 케레의 방법론을 부르키나파소 농촌에서 런던 중심부로 옮기면서도 고유성을 잃지 않았습니다. 기후 문제는 달라졌지만(런던에는 간도처럼 패시브 쿨링이 필요하지 않습니다), 사회적 문제는 동일했습니다: 낯선 사람들이 모이는 공간을 어떻게 만들 것인가. 케레의 답은 두 경우 모두 같았습니다: 캐노피를 만드는 것입니다.

베냉 국회의사당 (시공 중): 나무 아래의 의회

포르토노보의 베냉 국회의사당은 케레의 가장 야심 찬 프로젝트입니다 — 팔라버 트리, 즉 공동체의 결정이 그늘 아래에서 이루어지는 전통적인 서아프리카 회의 장소에서 영감을 받은 입법 건물입니다. 의회는 건물 내부에서 열립니다. 시민들은 의회가 진행되는 동안에도 건물 기단부의 그늘 아래에 모입니다. 브리즈 솔레이유 파사드는 바구니 짜임처럼 엮여 있습니다.¹

이 설계는 건축을 통해 정치적 주장을 합니다: 의회는 정치인이 아닌 시민의 것이라는 주장입니다. 건물의 형태는 시민 모임 공간을 입법 회의장만큼 건축적으로 중요하게 만듦으로써 이를 전달합니다.

방법론

케레의 방법론은 기후, 커뮤니티, 건설을 하나의 디자인 문제로 다룹니다 — 각각 독립적으로 최적화하는 세 가지 별개의 문제가 아닙니다.

기후가 건설을 결정합니다. 극심한 더위가 이중 지붕 시스템, 흙벽의 축열 효과, 천공 파사드를 필요로 합니다. “부르키나파소에서 좋은 건축이란, 앉아서 공부할 수 있고, 빛이 걸러져 들어오되 원하는 방식으로 — 칠판 위로, 책상 위로 — 들어오는 교실입니다. 태양에서 오는 열은 어떻게 차단하면서, 빛은 어떻게 우리에게 유리하게 활용할 수 있을까요?”²

커뮤니티가 건설을 이끕니다. 건물은 문자 그대로 커뮤니티가 짓습니다 — 주민들이 압축 흙벽돌을 만들고, 벽을 세우며, 그 과정에서 직업 기술을 습득합니다. “우리 디자인의 사용자는 언제나 과정의 시작점이자 종착점입니다.”⁴

건설이 커뮤니티를 만듭니다. 건설 과정이 기술과 경제적 기회를 창출합니다. 프리츠커 심사위원단: “아프리카에서의 그의 건축물은 기하급수적인 결과를 낳았습니다. 아이들에게 학교 교육을 제공했을 뿐 아니라… 성인들에게 직업적 기회와 지속적인 직업 기술을 심어줌으로써 전체 커뮤니티의 미래를 지탱하고 안정시켰습니다.”³

캐노피는 케레의 시그니처 요소입니다. “반복적으로 영감을 주는 원천은 나무의 수관입니다 — 햇빛이 걸러지는 방식, 나뭇잎과 가지 사이로 공기가 흐르는 감각.”⁴ 간도 도서관의 콘크리트 지붕은 전통 흙 항아리를 둘러싸고 타설되었으며, 항아리를 빼내면 그 자리에 열기가 빠져나가고 원형의 자연광이 들어오는 개구부가 생깁니다.

영향의 계보

그에게 영향을 준 것들

할머니의 이야기방은 케레에게 건축의 첫 감각을 주었습니다 — 형태가 아니라, 감싸임과 따뜻함과 모임의 느낌으로서의 건축. 그 방은 그가 ‘건축’이라는 단어를 알기 전부터 이미 건축이었습니다. (형성적 경험)²

베를린 공과대학교는 그에게 기술적 틀을 주었습니다 — 구조공학, 기후 분석, 재료과학 — 유럽 학계가 원래 해결하도록 설계되지 않은 문제들에 적용하는 틀을. 건축 학위에 앞선 목공 훈련은 케레가 매튜 카터처럼 이론을 배우기 전에 물리적 공예를 먼저 익혔음을 의미합니다. (제도적 영향)

그가 영향을 준 것들

극도의 희소성 속 건축. 프리츠커 심사위원단: “프란시스 케레의 전체 작업은 장소에 뿌리내린 재료성의 힘을 보여줍니다.”³ 그의 건축물은 압축 흙, 라테라이트 석재, 유칼립투스 목재 — 국제 건축계가 대체로 무시해온 재료들로 세계 수준의 건축이 가능하다는 것을 증명했습니다.

건축 유형으로서의 팔라버 트리. 케레는 공동 모임의 캐노피를 은유가 아닌 실제 디자인 전략으로서 정식 건축 요소로 도입했습니다. 서펜타인 파빌리온, 베냉 국회의사당, 간도 도서관 모두 캐노피를 핵심 구성 제스처로 사용합니다.

관통하는 맥락

케레는 이 시리즈의 건축 분기를 정반대 방향에서 마무리합니다. 프랭크 로이드 라이트는 선택에 의해 현지 재료로 지었습니다. 케레는 다른 재료가 없기 때문에 현지 재료로 짓습니다. 라이트의 제약은 철학적이었고, 케레의 제약은 물질적입니다. 둘 다 같은 원칙에 도달합니다 — 건물은 그 장소에서 자라나야 한다 — 다만 케레는 이 원칙이 미국의 풍요가 아닌 극도의 희소성 조건에서도 유효함을 증명합니다. 마키 후미히코는 일본 도시를 위한 사회 인프라를 설계했습니다. 케레는 아무런 인프라도 없는 커뮤니티를 위한 사회 인프라를 설계합니다. 야망은 동일합니다. 다만 무게가 다릅니다. (시리즈 연결)

내가 여기서 얻는 것

“건축은 결과물이 아니라 목적이며, 제품이 아니라 과정이다.” 이것은 모든 시스템 설계에 적용되는 올바른 프레이밍입니다. 산출물은 결과물 자체가 아닙니다. 그 결과물이 만들어내는 역량입니다.

FAQ

디에베도 프란시스 케레의 디자인 철학은 무엇인가요?

케레는 기후, 커뮤니티, 건설을 하나의 통합된 디자인 문제로 다룹니다. 그의 건축물은 현지에서 구할 수 있는 재료(압축 흙, 라테라이트 석재, 유칼립투스 목재)와 패시브 쿨링 전략(이중 지붕, 천공 벽체, 축열)을 활용하여 기계 설비 없이 쾌적한 환경을 만듭니다. 건설 과정에 커뮤니티가 참여하여 건물과 함께 직업 기술도 만들어냅니다. “모든 사람은 품질을 누릴 자격이 있고, 모든 사람은 럭셔리를 누릴 자격이 있으며, 모든 사람은 편안함을 누릴 자격이 있습니다.”¹²

디에베도 프란시스 케레는 어떤 작품을 설계했나요?

케레는 베를린에 케레 아키텍처를 설립했습니다. 주요 작품으로는 간도 초등학교(2001년, 2004년 아가 칸 건축상), 리세 쇼르게 중등학교(2016년), 서펜타인 파빌리온(2017년), 케냐의 스타트업 라이언스 캠퍼스(2021년), 그리고 베냉 국회의사당(시공 중)이 있습니다. 2022년 프리츠커상을 수상하며 이 상을 받은 최초의 아프리카 건축가가 되었습니다.¹²

케레가 건축에서 중요한 이유는 무엇인가요?

그는 극도의 재료적 제약과 커뮤니티 주도 건설로도 세계 수준의 건축이 가능하다는 것을 증명했습니다. 프리츠커상은 개별 건축물뿐 아니라 하나의 방법론을 인정한 것입니다: 건설 과정이 완성된 건물만큼 중요한 사회 인프라로서의 건축. 심사위원단은 이렇게 밝혔습니다: “그는 지역성이 보편적 가능성이 될 수 있음을 보여주었습니다.”³

디자이너가 케레에게서 배울 수 있는 것은 무엇인가요?

제약은 장애물이 아니라 디자인 그 자체입니다. 40°C 더위 속 패시브 쿨링, 현지 흙으로 짓는 건설, 방법이자 결과인 커뮤니티 노동 — 각각의 제약이 무제한 예산에서는 결코 나오지 않았을 건축적 혁신을 만들어냈습니다. 결과물이 아니라 목적을 위해 디자인하세요.

출처